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鄒族一年一度的戰祭(mayasvi),目前分由達邦及特富野輪流擔任祭典儀式。 戰祭祭儀可分四大段落:預備活動(smouyu'ho)、正典(mayasvi)、歌舞祭(pasu-mayasvi)、結束祭等。 一、預備活動 男子聚會所(kuba)是mayasvi祭儀活動中心,在mayasvi開始前幾天要整理男子會所內的聖物,修建會所屋頂。婦女準備祭典所需之祭品,如釀酒、做糯米糕等;男子要將通往獵區路徑(出征之路)除草,象徵出獵、出征順利。 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_a1.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/free.gif 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_a2.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_a3.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_a4.jpg 二、正典活動 著盛裝: 著鄒族勇士裝,戴皮帽,配木斛草作為戰神認識之標記,配樹皮簽條於胸前作為護身符,以防止惡靈於祭典時入侵。 持聖火至廣場: 會所之火象徵族人生命之火,經年不熄。 刺殺乳豬: 以豬血和肉來引誘敵靈,乳豬之肝則供戰神食之。並呼嘯五次,向戰神報告祭典已完成準備。 砍神樹: 神樹(赤榕樹)為戰神降臨會所之梯,砍除樹枝,象徵為戰神整理路徑。最後只留下三枝,一枝朝向頭目家、一枝向會所、一枝向石氏家(鄒族特富野有五大氏族:陳氏、石氏、汪氏、高氏、杜氏),此三枝均有其維護部落生命的重大意義。 唱迎神曲: 吟唱兩遍,第一次迎接戰神,第二次迎接司令。身軀上下搖擺,象徵恭迎戰神;勇士牽手,象徵同心;舉步前行,是迎接戰神登上男子聚會所。 團結祭: 各氏族將米酒、糯米糕、豬肉等供品攜至會所內,摻合後共食之,象徵求戰神賜予征戰力量,各氏族團結禦敵。 念凱旋誦文: 部落初生之男嬰由其舅父抱至會所,並以小酒杯為其祝神。之後眾勇士唸誦凱旋誦文,唸畢,長老訓勉勇士,砥礪勇士志氣。 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_b1.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/fre最低車貸利息e.gif 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_b2.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/free.gif 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_b3.jpg 唱送神曲: 勇士排成半圓形舞隊,逆時針方向自男子集會所走向神樹,唱送神曲,恭送戰神升天。 唱戰歌: 先唱慢版再快版。唱快版時,由汪氏、石氏婦女持火把入場,此火代表氏族之火,要與會所的聖火合而為一;亦表示勇士征戰的力量因婦女協助而更加充實。婦女持火把進場後便可開始加入舞隊。 唱送神曲: 再唱一次送神曲,恭送司命神升天。唱完後男子登上會所。 路祭: 勇士行至社口處,沿路取茅草,在社口束茅草做薦台,並將神花、豬肉置其上,供奉出征之卜鳥,佑助勇士出征。 家祭: 勇士行至各氏族家屋祝神,象徵戰神所賜之力量延伸至各氏族。 成年禮: 午後,將成年之男子在會所舉行成年儀式,經由長老訓勉後再為他們戴上皮帽。之後,帶他們至頭目家,給他們喝少量的酒,表示已成年可允許喝酒了,同時也要負起更多的責任。 三、歌舞祭活動 族人以歌舞頌讚戰神及祖先的英勇作為,為期三天兩夜,族人在祭歌中學習族人的長幼之序、歷史文化、社會倫理....等智慧。 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_c1.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/free.gif 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_c3.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_c4.jpg 圖片參考:http://0-618.info/cou/images/m_p_c2.jpg 四、結束祭 第二天或第三天午夜前,由頭目帶領勇士再唱迎神曲和送神曲,而後將廣場火堆熄滅,祭典正式結束。

其他解答:96C448258A94B72B
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